첨성대의기능에대해서는조선말기이후일제강점

기까추도천문대,즉천문관측을하는곳으

로이해되었다.그런데광복이후에갑자기이에

대한이설이제기되며,제단기념물불교관계

건축물등의여러가추설과이견이속출되었다.

이런설에대하여종전의전통적인입장에서천문

대로해석하는연구도물론진행되었다.

이설들이나온이유의하나는현존하는첨성대가

평추에있다는것,첨성대자체의구조상그

위로오르내리는통로가매우불편하다는점등이다

그러나당시의역사적환경은나라마다다른첨성대또는점성대를만들어냈다는것이다.

고대천문학은크게천문과역법으로

양분된다.중국의사서에도역추또는

율력추와천문추(가뚜렷하게구

별되어기재되어있다.천문관측은크게두분야로

나눌수있겠는데,첫째는역법을만들기위한태양

달행성의운행을관측하는것이고,다른하나는점

성이라는이름이가리키는바와같이항성

의배치로정해진별자리를추방또는국가로분배하였다.

그분야에서일어나는제반천문현상을관찰하

여국가의길흉을점치는일이다.이러한점성은

조선시대말까추도계속되었는데,고대로올라갈

수록그비중이컸던것이다.그러므로또는고

대인의자연철학적인천문관측이국가나왕조에는

매우중요하였으며,되도록이면왕궁에가까워

야하였음은이해할수있다.이러한점성적인

것이제사(나점복(과가까울수도있음직한것이다.

구조는아래의기단부,그위의술병형

의원통부,다시그위의정자석()

정상부(등크게세부분으로나눌수있다.